Musar sur Les Nombres 5:27
וְהִשְׁקָ֣הּ אֶת־הַמַּ֗יִם וְהָיְתָ֣ה אִֽם־נִטְמְאָה֮ וַתִּמְעֹ֣ל מַ֣עַל בְּאִישָׁהּ֒ וּבָ֨אוּ בָ֜הּ הַמַּ֤יִם הַמְאָֽרֲרִים֙ לְמָרִ֔ים וְצָבְתָ֣ה בִטְנָ֔הּ וְנָפְלָ֖ה יְרֵכָ֑הּ וְהָיְתָ֧ה הָאִשָּׁ֛ה לְאָלָ֖ה בְּקֶ֥רֶב עַמָּֽהּ׃
Lorsqu’il le lui aura fait boire, il arrivera que, si elle s’est souillée et a trahi son époux, ce breuvage de malédiction portera dans son sein l’amertume: il fera gonfler son ventre, dépérir son flanc; et cette femme deviendra un sujet d’imprécation parmi son peuple.
Shenei Luchot HaBerit
הרואה סוטה בקלקולה יזיר עצמו מהיין "If someone sees a סוטה in her state of disgrace, he should resolve to abstain from wine." I have written previously that the reason the woman becomes a curse, i.e. והיתה האשה לאלה, is because of the pollutant of the original serpent which had contaminated Eve. The Nazirite has to abstain from wine since Eve had squeezed out the juice from a cluster of grapes. Once this תקון, correction, has been made, the curse is converted into a blessing. This is why the ברכת כהנים, is written in the Torah following the paragraph of the Nazirite.
Ask RabbiBookmarkShareCopy