Commentaire de citation sur L’Exode 21:32

der einen Sklaven getötet hat. Exod. 21, 32.

V. 2. איש כי יפליא נדר. Siehe zu Kap. 22, 21. בערכך נפשת. Siehe zu Kap. 5, 15. ערך, seiner Grundbedeutung nach: Zusammengehöriges nebeneinander stellen, ordnen (lautverwandt mit ארג, weben, Verbindung parallel laufender Fäden), heißt auch: in der Beurteilung neben einander stellen, אין ערוך אליך: man kann dir nichts zur Seite stellen (Psalm 40, 6), ומה דמות תערכו לו (Jes. 40, 18). Daher auch: den Wert und die Bedeutung eines Gegenstandes vergegenwärtigen, das vergegenwärtigen, was dem andern zur Seite gestellt werden kann. לא יערכנה ,לא יערכנה זהב פטרת כוש, nicht Gold, nicht Edelstein vergegenwärtigen den Wert der Weisheit (Job, 28, 17 u. 19). ערך, die Vergegenwärtigung der Bedeutung, der Wertausdruck, לא ירע אנש ערכה (daselbst 13). ערך נפשות sind somit der Wertausdruck, die Vergegenwärtigung der Bedeutung von Personen. ערך נפשות לד׳: der Ausdruck des Wertes von Personen für Gott, d. i. für das Heiligtum, der Ausdruck der Bedeutung, die eine Person für das Heiligtum hat. Und ערכך נפשות: ein solcher nationaler, allgemeiner für die Nation feststehender Wertausdruck. Es ist dies עֵרֶך, wohl zu unterscheiden von כסף ישיב ,כסף (Schmot 21, 34). וחצו את כספו (daselbst 21, 35). כסף ist der Geldes wert, und so lange Sklavenhandel existiert, kann es auch einen Geldwert eines Menschen geben, es kann nach einem solchen Maßstab der Wert eines Menschen als Arbeitskraft für Menschen ebenso wie der Nutzwert eines andern Gegenstandes beurteilt werden. Ein solcher Geldeswert heißt in der jüdischen Gesetzessprache: דמים, und wäre, wenn jemand דמי פלוני עלי oder: דמי עלי ausspricht, von Fall zu Fall zu ermitteln. Ein solcher Geldwert ist ערך nicht. ערך und insbesondere ערכך, ist ein ideeller Wertausdruck, der Ausdruck des ideellen Wertes, den ein Mensch für Gott und sein Heiligtum hat. Dieser Wertausdruck ist ein allgemein feststehender, er sieht völlig ab von physischer, geistiger, sittlicher, sozialer Besonderheit und steigt und fällt nur nach Geschlecht und Alter. Diese Allgemeinheit findet schon ihre Andeutung in dem Ausdruck: ערכך נפשות, es kommen eben nur die נפשות als solche in Betracht, und jeder lebende Mensch ist ein נפש (siehe Arachin 2a u.f.).

Introduction Today’s mishnah deals with the warned ox, the “muad.” This is an ox that has gored three times. The owner of a “warned ox” that kills a person is liable to pay the value of the person (see Exodus 21:30). However, if the ox kills a slave, he pays 30 shekels no matter the value of the slave (vs. 32).