Référence sur Job 2:5
אוּלָם֙ שְֽׁלַֽח־נָ֣א יָֽדְךָ֔ וְגַ֥ע אֶל־עַצְמ֖וֹ וְאֶל־בְּשָׂר֑וֹ אִם־לֹ֥א אֶל־פָּנֶ֖יךָ יְבָרֲכֶֽךָּ׃
Or çà, étends donc ta main et atteins-le dans ses os et dans sa chair: tu verras s’il ne te reniera pas en face."
ספר הבחור
א. בנין הקל העבר הבינוני והפעול בא בשלמות וגם המקור על הרוב כמו נפול תפול לפניו (אסתר ו יג). הלוך ונסוע. וכן הצווי על הרוב בא בשלמות כמו נצר בני. ולפני התגלע הריב נטוש (משלי יז יד). וכן נדרו ושלמו (תהלים עו יב). נפלו עלינו (הושע י ח). ויש שרשים מעטים שתחסר הנו"ן במקור ויבא תמורתה תי"ו נוספת בסוף והם נגש. נגע. נטע. נפח. וכמעט אין עוד כמו בגשת ישראל (במדבר ח יט). לגעת בך (שמואל ב יד י). לפחת עליו (יחזקאל כב כ). עת לטעת (קהלת ג ב). אך דע כי לא יבאו כן רק עם בכל"ם אבל זולת בכל"ם לא יבאו בחסרון נו"ן ובתוספת תי"ו בסוף לעולם וכן בצווי החסר הנו"ן בקצת אלה כמו; גש הלאה (בראשית יט ט). וגע אל עצמו (איוב ב ה). ופחי בהרוגים (יחזקאל לז ט). ומן נשל. של נעליך. אבל מן נטע לא נאמר טע:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מחברת מנחם
מתחלק לארבע מחלקות: האחד, וגע אל עצמו ואל בשרו (איוב ב, ה), מאנה לנגוע נפשי (שם ו, ז), ענין נגעים הם. השני, אם יגע השור על בלילו (שם ו, ה), הלך וגעו (ש"א ו, יב), ענין צוחה הם. וצוחה איננה לכל, על כי יש לכל חי הגה הראוי לו, כמו גהק לפרא, וגעה לשור, ושאג ללביא, ונהם לכפיר, ונבח לכלב, וצפצוף לסוס, והגיון ליונה. השלישי, יגיעי כח (איוב ג, יז), אל תיגע שמה (יהושע ז, ג), אל תיגע להעשיר (משלי כג, ד), יגיע מצרים וסחר כוש (ישעיהו מה, יד), והוא יגע ורפה ידים (ש"ב יז, ב), כל הדברים יגעים (קהלת א, ח), הוגעתם יי' בדבריכם (מלאכי ב, יז). הרביעי, הזמיר הגיע (שיר ב, יב), ולא יסיף עוד לגעת בך (ש"ב יד, י), ואם לא תגיע ידו (ויקרא ה, ז), לנגע אליה (בראשית כ, ו).
Ask RabbiBookmarkShareCopy