Chasidut על תהילים 45:15
שם משמואל
ונראה לפרש דלאו מחמת תשלומין אתו עלה, אלא עפ"י דברי הכתוב (תהלים מ"ה ט"ו) תובלנה בשמחות וגיל תבואנה בהיכל מלך, דהשמחה תתכן רק קודם עמדו לפני המלך, אבל אחר עמידתו לפני המלך אין מקום שמחה אלא לעמוד באימה וביראה, ובתפילת יוצר שהזכיר שירת המלאכים לא מצינו לשון שמחה אלא אימה ויראה, וזהו שאמר הר"י שמהראוי הי' לשמוח בו כדי להראות שקדוש היום לאדונינו, וכמו שנאמר בר"ה וילכו כל העם לאכול ולשתות ולשלח מנות ולעשות שמחה, אלא שגזירת הכתוב לפרוש בו ביום מתאוות גופניות שנהי' כמלאכים, וע"כ לא תתכן אז שמחה, והשמחה שייכת רק מקודם על הובלה להיכל מלך, שישום כל איש אל לבו שלמחר יעמוד לפני מלך הכבוד כמלאך, והוא מכין את לבבו על יום המחרת, כענין הכתוב תובלנה בשמחות וגיל, וההובלה היא בעיוה"כ ע"כ שייכת אז השמחה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ליקוטי מוהר"ן
וְהַנְּשָׁמוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בַּתְּפִלָּה הַמּוּבָאוֹת לַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר הֵם בִּבְחִינַת (תהילים מ״ה:ט״ו): בְּתוּלוֹת אַחֲרֶיהָ רֵעוֹתֶיהָ מוּבָאוֹת לָךְ:
Ask RabbiBookmarkShareCopy