Chasidut על איוב 25:5

עוד כל ימי הארץ זרע קציר. במאמר זה הבטיח לו השי"ת כי לא יחריב עוד עולמו חורבן כללי, לפי שעד עתה השקיף השי"ת על מעשה העולם כפי מה שהם עומדים לפני עומק רצונו יתברך, ולכן לא היה תקומה לשום בריה, כי מי יאמר זכיתי לבי כדכתיב (איוב כ״ה:ה׳) הן שמים לא זכו בעיניו וגו'. אמנם מהמבול ואילך נשבע השי"ת להשקיף על מעשה הדורות במשקל כל אחד לעומת מעשה חבירו, ובאיזה מקום שימצא קבלת עול מלכות שמים יותר מברר אותו השי"ת לטוב, וע"ז מורה ההפכיים שחושב והולך בשבועה זו, עוד כל ימי הארץ זרע וקציר וגו' לרמז על ענין המשקל אחד נגד חבירו:

"ויאהל עד "סדם. יש לפרש בדרך רמז "ויאהל מלשון "בהלו נרו (איוב כט ג) , "סדם ר"ת "סוד "דוד "מלכא. ור"ל ויאהל, האיר עד שיצא ממנו ניצוץ הקדוש מדוד. ויש לפרש "עד מלשון הסרה, מלשון הכתוב (איוב כה ה) הן "עד ירח ולא יהל. והכוונה עיקר הארתו היה עד הוסר ממנו אותו הניצוץ הקדוש. ויש לרמז בדרך רמז "ויאהל אותיות "אליהו, עד סד"ם ר"ת "סעודתא "דדוד "מלכא. כי אליהו כותב אז כל מה שפעלו ישראל בשבת קודש לקרב הגאולה, והבן: