Chasidut על איוב 27:13

ונודע כי יש שבעה שמות שאינם נמחקין (כמבואר ביורה דעה סי' רע"ו, ט), והם ז' ימי הבנין וסידורם ממטה למעלה הראשון הוא שם אלהים ולפניו למעלה שם שדי כו' כידוע. ונתבאר בכתבי אר"י ז"ל על משארז"ל (חגיגה י"ג.) כל העולם מהלך ת"ק שנה כי נברא בשם שדי שאמר לעולמו די כמשארז"ל (שם) שלא יתפשט יותר, וכיון שענין ההתפשטות הוא קבלת המילוי ממילא התפשטות הארץ בכח מילוי שי"ן דלי"ת יו"ד ומילוי זו עולה ת"ק ושוב לא התפשט יותר שיהיה עוד מילוי דמילוי כי אמר לעולמו די, הרי כח הארץ כולו הוא במילוי שם שדי, והנה את זה לעומת זה עשה אלהים, ונגד אלו זי"ן שמות יש לעומתם הנדמה קצת כקוף בפני אדם ונגד אלהים יש אלהים אחרים, ונגד שם שדי מצינו בפסוק איוב (איוב כז, יג) ונחלת עריצים שדי פירש"י ז"ל נחלת רשעים נשדדה הרי אותיות אלו עצמם אבל פירושו מל' שוד דהיינו גזלה וחמס, והנה מילוי של חמס ח"ת מ"ס סמ"ך עולה ג"כ ת"ק וזהו ג"כ כענין לא נתמלאה צור אלא כו'.