Chasidut על איוב 38:2
ליקוטי מוהר"ן
וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא. חֹשֶׁךְ זֶה בְּחִינַת הֶעְדֵּר הָעֵצָה, בִּבְחִינַת (איוב ל״ח:ב׳): מִי זֶה מַחְשִׁיךְ עֵצָה בְּמִלִּין; וְאַחַר כָּךְ, כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹמֶק, בְּחִינַת מַיִם עֲמֻקִּים, זֶה בְּחִינַת (שם יב): מְגַלֶּה עֲמֻקּוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ. וְכָל מַה שֶׁנִּתְגַּלֶּה יוֹתֵר הָאוֹר, דְּהַיְנוּ הָעֵצָה, וְנִדְחֶה הַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הָעֵצָה, נִתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה בְּיוֹתֵר.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
ליקוטי הלכות
אֲבָל זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל הַמִּנְעָלִים אֵינוֹ נַעֲשֶׂה כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמְתָּקַת הַצִּמְצוּמִים דֶּרֶךְ הַשִּכְלִיִּים פְּרָטִיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עוֹלִין עַד הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ, אָז נִתְבַּטְּלִין הַמִּנְעָלִים לְגַמְרֵי, כִּי אָז אֵין צְרִיכִין שְׁמִירָה כְּלָל, כִּי שָׁם בְּשֹׁרֶשׁ הַשֵּכֶל בִּבְחִינַת הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל, שָׁם אֵין לָהֶם שְׁלִיטָה כְּלָל וְאֵין שַׁיָּךְ שָׁם חֲלֻקַּת הָעֵצָה כְּלָל וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אִסּוּר נְעִילַת הַסַּנְדָּל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכַנַּ"ל, וּבְתִשְׁעָה בְּאָב הוּא לְהֵפֶךְ, שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הַיְרִידָה וְאָז נִתְקַלְקְלוּ וְנִפְגְּמוּ כָּל הַדְּרָכִים וְכָל הַשְּׁבִילִים וְכָל הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה עַל-יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּחֱרַב בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ, וְאָז צְרִיכִין גַּם כֵּן לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, לְהוֹרוֹת שֶׁעַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַשְּׁמִירָה שֶׁל הַמִּנְעָלִים וְעַל-כֵּן אָז בֶּאֱמֶת אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה, כִּי מִסְתַּלְּקִין כָּל הַמֹּחִין וְאֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יְרַחֵם עָלֵינוּ וִיחַיֶּה אוֹתָנוּ עַל-יְדֵי הַשֵּכֶל הַכּוֹלֵל בְּעַצְמוֹ הַמִּתְעַלֵּם וּמִסְתַּתֵּר אָז בְּעֹצֶם הַיְרִידָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין מְעַט הַחִיּוּת מִשָּׁם דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְאָז בְּעֵת הַיְרִידָה, כְּגוֹן בְּתִשְׁעָה בְּאָב, אוֹ בְּאָבֵל וּמְנֻדֶּה חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן בְּכָל לַיְלָה בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, שֶׁאָז הַקְּדֻשָּׁה בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה, אָז צְרִיכִין חֲלִיצַת מִנְעָלִים שֶׁמְּרַמֵּז עַל בִּטּוּל הָעֵצָה וַחֲלֻקָּתָהּ לְהוֹרוֹת שֶׁעַכְשָׁו נִסְתַּלְּקוּ כָּל הַמֹּחִין וְהַשִּכְלִיִּים בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ, וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אֵין לָנוּ שׁוּם עֵצָה שְׁלֵמָה וְהָעֵצָה נֶחְלֶקֶת אֶצְלֵנוּ וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִין לָשׁוּת עֵצוֹת בְּנַפְשֵׁנוּ אֵיךְ לָשׁוּב מֵעֹמֶק הַגָּלוּת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, כִּי בֶּאֱמֶת לִפְעָמִים נוֹפֵל הָאָדָם לִסְפֵקוֹת וְעֵצוֹת חֲלוּקוֹת כָּל כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן לֵידַע הָאֱמֶת אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, וְכָל מַה שֶּׁחוֹתֵר לִמְצֹא עֵצָה שְׁלֵמָה, מְבַלְבְּלִין עֲצָתוֹ בְּכַמָּה פְּעָמִים, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁיֵּשׁ לִפְעָמִים שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג כָּךְ וְכָךְ וְנִגְמָר בְּדַעְתּוֹ בִּסְבָרוֹת חֲזָקוֹת שֶׁכָּךְ הוּא צָרִיךְ לִנְהֹג בְּוַדַּאי, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁיִּגָּמֵר בְּדַעְתּוֹ לִנְהֹג כָּךְ, בְּתוֹךְ כָּךְ עוֹלָה עַל דַּעְתּוֹ סְבָרָא אַחֶרֶת עַד שֶׁנִּסְתֶּרֶת עֲצָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה לְגַמְרֵי וְעוֹלִים סְבָרוֹת בְּדַעְתּוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְנַהֵג בְּהִפּוּךְ מַמָּשׁ מִמַּה שֶּׁחָשַׁב מִקֹּדֶם. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֵצוֹת חֲלוּקוֹת הַנַּ"ל. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּשׁוּם אֹפֶן לְהַכְרִיעַ הָעֵצָה לְכָאן אוֹ לְכָאן, וּכְשֶׁהָאָדָם רוֹאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא מֻנָּח בְּחֹשֶׁךְ זֶה זְמַן רַב וְהוּא רוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לַחְתֹּר לִמְצֹא עֵצָה לָצֵאת מִן הַחֹשֶׁךְ לְאוֹר וַתְּהִי תּוֹחַלְתּוֹ נִכְזָבָה, וְעוֹדֶנּוּ לֹא יָשׁוּב מֵהַחֹשֶׁךְ שֶׁנִּלְכַּד בּוֹ עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין לוֹ עֵצָה אֵיךְ לָצֵאת מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לָצֵאת וַעֲצָתוֹ חֲלוּקָה מְאֹד, אֲזַי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ תַּקָּנָתוֹ שֶׁיִּצְעַק עַל זֶה בְּעַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּפַל כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הָעֵצָה שְׁלֵמָה אֵיךְ לָצֵאת מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר, כִּי בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, וּבְוַדַּאי גַּם בִּמְקוֹמוֹ נִמְצָאִין עֵצוֹת אֵיךְ לָצֵאת מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר, מֵרַע לְטוֹב, רַק שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ נֶעְלְמוּ מִמֶּנּוּ הָעֵצוֹת בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לח) מִי זֶה מַחְשִׁיךְ עֵצָה בְּמִלִּין וְכוּ'. וְעַל-כֵּן תַּקָּנָתוֹ שֶׁיֵּדַע עַל כָּל פָּנִים הָאֱמֶת שֶׁנָּפַל כָּל כָּךְ וְנִתְרַחֵק כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ שׁוּם עֵצָה, וְיִצְעַק עַל זֶה בְּעַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹרֵהוּ הָעֵצָה וְהַדֶּרֶךְ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בֶּאֱמֶת, וּכְמוֹ שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, צָעַק עַל זֶה הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יג), "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי וְכוּ'":
Ask RabbiBookmarkShareCopy