ישמח משה
או יאמר באופן הפשוט, שאף שהבטיחו נתיירא, כיון שאז היה עני ונכה רוח, ולכך אמר לו והנה אנכי עמך (בראשית כא טו), כי ואשכון את דכה (ישעיה נז טו). אבל עכשיו נעשה עשיר גדול, לכך אמר שלא נתרומם לבבו כלל, רק אדרבה (בראשית לב יא) קטונתי מחמת כל החסדים כי במקלי וגו', אם כן אני עומד בהכנעה עוד יותר ויותר לפניך בידעי כי אתה גומל עמי טובות כל כך. או יאמר קטונתי מכל החסדים, על פי מ"ש בחובת הלבבות כי חובת העבדות לפי הטובות, והבן.
אגרא דכלה
גנבתי יום וכו' (בראשית לא לט). נטרית ביממא ונטרית בלילה. פירש כזאת דהאיך סלקא דעתך שיהיו יכולין לגנב מיעקב, הרי הש"י אמר לו ושמרתיך בכל אשר תלך (בראשית כא טו), על כן פירש דהכי קאמר "גנבתי יום, רצ"ל הגניבה אילו היתה נגנב היתה שייכת לי, על כן נטרית ביממא וכו', אבל באמת לא נגנב כלום, ואי תקשה "אי "הוה "שגיא ממנינא, נמי יקשה לן היאך סלקא דעתך שיאבד לו איזה דבר, זה לא קשה הנה לבן הארמי ברמאות אמר לו כמה פעמים שחסרו איזה צאן, ואמת אינו כן: