אגרא דכלה
ויקם השדה והמערה וכו' (בראשית כג כ). כל הפסוק איני יודע מה מלמדינו. והנראה שמרמז לנו זה שאמרו רז"ל שכל נשמת צדיק הולך במשרים דרך מערת המכפלה, שדרך שם הוא מעבר לגן עדן, ועל ידי זה מתבטלין גם דיני הגוף בקבר. וז"ש ויקם השדה והמערה אשר בו, (שהולכת עד פתח הגן עדן) לאברהם (כפשוטו, וגם כל נשמה בקדושה רמ"ח אברים נקראים אברה"ם כנודע מהזהר (ח"א קכ"ב ע"ב)), לאחזת קבר מאת בני חת, (כבר כתבנו רמז בני ח"ת, המה כחות הדין והגבורה מלשון חת"ת), ורצ"ל שבהליכת אברהם היא הנשמה לשם, אזי אוחז הקבר ומצילו מיד בני ח"ת, וישכון גם הגוף לבטח עד אשר יעמוד לקץ הימין: