אגרא דכלה
ואת אחיך ישבו בארץ גשן (בראשית מז ו). ואת אחיך תרין במסורה. דין. ואת אחיך תפקוד לשלום ואת ערובתם (שמואל א' יז יח). הוא רמז מה שכתבו חכמי האמת בעבור זה השתדלו לישב בארץ גשן, כדי שתהיה ישיבתם בשלום ולא ישתקעו ח"ו בטומאת מצרים ערות הארץ, כי פרעה בעת שלקח את שרה נתן לה בכתובתה ארץ גשן לאפותיקי ולערבון (פרקי דר"א פכ"ו), אם כן קנה ארץ קצת מה איכות קדושה, וגם נעשה ארץ גשן כעין חפץ של מצוה במה ששרה לא רצתה ליקח מדינה שלימה רק התפללה שיצילה הש"י, נמצא ארץ גשן מסוגל ביותר למדת שלום הוא ברית קודש שלא ישתקעו בטומאת מצרים, להיות שניתן לשרה אמנו בערבון. וז"ש ואת אחיך ישבו בארץ גשן, ואת אחיך תפקוד לשלום ואת ערובתם, הבן: