וַיִּקַּ֤ח מֹשֶׁה֙ אֶת־שֶׁ֣מֶן הַמִּשְׁחָ֔ה וַיִּמְשַׁ֥ח אֶת־הַמִּשְׁכָּ֖ן וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־בּ֑וֹ וַיְקַדֵּ֖שׁ אֹתָֽם׃
שם משמואל
בפרשת המלואים יש לדקדק שהי' שני פעמים נתינת שמן המשחה, א' קודם כל המעשים, תיכף אחר הלבישה כתיב בפרשת תצוה ולקחת את שמן המשחה ויצקת על ראשו וגו' וכן בפרשת צו אחר הלבישה כתיב ויקח את שמן המשחה וימשח את המשכן וגו' ויצוק משמן המשחה על ראש אהרן, ובאוה"ח נתן טעם למה במעשה הפסיק בין הלבישה למשיחה במשיחת המשכן, ומ"מ מבואר שזה הי' קודם התחלת הקרבנות, ולבסוף אחר כל הקרבנות ומתן בהונות וזריקת דם מהאיל המלואים כתיב ויקח משה משמן המשחה ומן הדם אשר על המזבח ויז על אהרן וגו', הנה קודם כל המעשים הי' משיחה ולאחר כל המעשים הי' הזאה: