בֶּן־אָדָ֡ם אֱמֹר֩ לִנְגִ֨יד צֹ֜ר כֹּֽה־אָמַ֣ר ׀ אֲדֹנָ֣י יְהֹוִ֗ה יַ֣עַן גָּבַ֤הּ לִבְּךָ֙ וַתֹּ֙אמֶר֙ אֵ֣ל אָ֔נִי מוֹשַׁ֧ב אֱלֹהִ֛ים יָשַׁ֖בְתִּי בְּלֵ֣ב יַמִּ֑ים וְאַתָּ֤ה אָדָם֙ וְֽלֹא־אֵ֔ל וַתִּתֵּ֥ן לִבְּךָ֖ כְּלֵ֥ב אֱלֹהִֽים׃
ערבי נחל
ובזה אנו מבינים אומרם כל המתגאה כאלו עו"כ, והגאוה תולדה דעובד כוכבים, וקשה למה, אלא לפי שהגאוה אינה שייך לנשמת ישראל, לכן כשאנו רואים איש ישראלי מתגאה זהו לראיה כי כבר יש לו חטאים רבים עד שנעשו מסך מבדיל בינו ובין ה', ואין יכול הנר להתקרב להאבוקה ואין לו ביטול מציאות בשום פעם ומתגאה כעובד כוכבים, ולכן עי"ז יכול להיות שלבסוף יעבוד עבודת כוכבים, כמו אלו שאמרו (יחזקאל כח, ב) מושב אלהים ישבתי ודומיהן, שנמשך ע"י שלא יש להם ביטול מציאות בשום פעם, כשארז"ל (שבת ק"ה:) כך דרכו של יצר הרע היום אומר לו עשה כך כו' עד שלמחר אומר לך עבוד עבודת כוכבים.
תולדות יעקב יוסף
ובזה תבין מ"ש היעב"ץ במשנה דאבות פ"ד רבי מתיא בן חרש אומר הוי מקדים בשלום כל אדם והוי זנב לאריות ואל תהי ראש לשועלים וכו' בשם הריבן שושן כי הארי מעלה זנבו על ראשו והשועל מוריד ראשו תחת זנבו כמוהו בבני אדם הנכבד מכבד לקטן ממנו ורואה לו מעלה עליו והנקלה מבזה להנכבד ממנו ומורידו לארץ וכו' יעו"ש.