תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

Chasidut על משלי 11:9

מי השלוח

ויביאו את קרבנם לפני ה' שש עגלת צב ושני עשר בקר עגלה על שני הנשאים ושור לאחד ויקריבו אותם לפני המשכן. כי באמת היה להם גודל רחמנות על הלוים הנושאים שישאו משא כבידה, ולכן לא היו יודעים מה לעשות, כי לא היה עפ"י הדבור למשה, ויראו פן נצרכו הלוים לעמל את גופם בעבודת המשא בכדי שיזדכך לבם, כי נמצא לפעמים שלא יוכל האדם להזדכך לבו עד שיעבוד את הש"י בגופו, ואולי אין הרחמנות הזה מה' רק ממה שנמצא במזג לבם ובמקום שאין הש"י חפץ נקרא רחמי רשעים אכזרי, ע"כ ראוי שיביאו שני הנשיאים עגלה כי שנים שיעשו דבר יסכים הש"י עמם, כמ"ש (משלי י"א,ט') ובדעת צדיקים יחלצו, היינו כאשר יסכימו שני תלמידי חכמים לדעת אחת. ושור לאחד כי תפסת מועט תפסת, כי לא רצה לסמוך על דעתו וכאשר ראה שחבירו הסכים לזה אז הבינו כי מה' הוא כמ"ש בירמיה [ל"ב,ח'] כאשר בא חנמאל ויאמר לו קנה לך אז אמר ואדע כי דבר ה' הוא, כמו שמבואר בפסוק ואלהי מסכה וכו' [לעיל פ' קדושים], וכאשר ראה משרע"ה השתומם מאוד, וסבר שנגלה עליהם הדבור בלא ידיעתו, עד שאמר לו הש"י קח מאתם, היינו שלא היה רק מדעת עצמם ועכ"ז קח מאתם שכיוונו לאמיתת רצוני, כי כן היה רצוני שיתנדבו שור לאחד ועגלה על שני הנשיאים.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא