חסידות על תהילים סז:ה

שם (ירושלמי ברכות פ"א ה"א) אמר רבי יודה בן פזי יעשה כמין מטלית הרקיע, כמד"א (שמות לט ג) וירקעו את פחי הזהב. נראה כוונתו גם כן לתרץ כנ"ל, ומפרש להיות שהשמים והארץ נבראו ביום א', ואפשר כמו שהארץ במקום אחד גבוה ובמקום אחד נמוך, כמו כן השמים לא היו בשיווי. והיה ביום ב' המאמר יהי רקיע, שיהיה הרקיע ביושר כמין מטלית הגם שהם כגלגלים, אבל גוף שטח השמיימי הוא ביושר (והש"י יודע האמת), ועשה כן הש"י ביום ב' דייקא, להיותו יום הגבורה שהוא משפט נקרא יושר, כענין כי תשפוט עמים מישור (תהלים סז ה) , ואותיות מנצפ"ך נקרא "מישרים כי הם בבחינת דין, מה שאין כן החסד הוא לפנים משורת הדין לפנים מן היושר, נ"ל: