דברים לא:כה מפרשים: תפארת שלמה, ברכת אשר, חזקוני ואבן עזרא

ויצו משה את הלוים כו' לקוח את ספר התורה הזה ושמתם אותו מצד ארון ברית ד'. הנ"ל כי כל מה שתלמדו יהי' הכל בבחינת אות שלם בחינת היחוד כנודע ענין ארונו של יוסף שהי' מהלך עם ארון של הלוחות כמ"ש קיים זה מ"ש בזה. וזה ארון ברית ד'. הוא סוד נוקבא שהוא תיקון היחוד בהיסודות. וזהו ויצו משה את הלוים הם הצדיקים הנלווים אל ד' שיהי' כל עבודתם ליקבה"ו כנ"ל. והבן:

"ויצו משה את הלוים נֹשאי ארון ברית ה' לאמר. לקֹח את ספר התורה הזה" וגו'. השווה לאמור למעלה (בפסוק ט): "ויכתֹב משה... ויתנה אל הכהנים בני לוי הנֹּשאים את ארון ברית ה'" וגו'. וצריך עיון, למה הכהנים, וגם צריך עיון שנשיאת הארון מיוחסת כאן לכהנים, והרי הלויים נשאוהו, השווה במדבר (ג, לא). (פ' נצבים וילך תשס"ד)

ויצו משה את הלוים הנזכרים במקום אחר שהם כהנים ואין לומר לוים ממש שהרי אינם נוגעין בארון.