וַיֹּ֕אמֶר לֹ֥א תוּכַ֖ל לִרְאֹ֣ת אֶת־פָּנָ֑י כִּ֛י לֹֽא־יִרְאַ֥נִי הָאָדָ֖ם וָחָֽי׃
מדרש לקח טוב
על כן קרא לבאר באר לחי רואי. המלאך נקרא חי. כענין שנאמר כי לא יראני האדם וחי (שמות לג כ). (מז) שאפי' המלאכים שנקרא חיים לא יראוני.
רש"י
ויאמר לא תוכל וגו'. אַף כְּשֶׁאַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ אֵינִי נוֹתֵן לְךָ רְשׁוּת לִרְאוֹת אֶת פָּנַי:
חזקוני
כי לא יראני האדם וחי אמר רבי שמעון התימני האדם כמשמעו וחי אלו חיות הקדש ומלאכי השרת. ומה שאמר ישעיהו ואראה את ה׳ היינו באספקלריה שאינה מאירה. אספקלריא מחיצה.