פירוש על איוב 38:15
מדרש לקח טוב
ויהי אור. לא אמר ויהי כן. כמו שאמר בשאר הימים ויהי כן. אלא ויהי אור. לפי שהאור ברא הקב"ה ביום ראשון. שיהא אדם מצפה בו מסוף העולם ועד סופו כיון שצפה הקב"ה ברשעים שהיו עתידין לבא לעולם. גנזו לצדיקים. שנא' וימנע מרשעים אורם (איוב לח טו). ואומר אור זרוע לצדיק (תהלים צז יא).
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מדרש לקח טוב
למה תכה רעך, הכית לא נאמר, אלא תכה, מיכן אמרו חכמים כל המגביה ידו על חבירו אע״פ שלא הכהו נקרא רשע, רב הונא אמר תקצוץ ידו, שנאמר וזרוע רמה תשבר (איוב לח טו).
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רש"י
וימנע. אז מרשעים אורם וכן הוא אומר וזרוע רמה תשבר:
Ask RabbiBookmarkShareCopy