תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על אסתר ט:5

מלבי"ם

השאלות:
מה ההבדל בין אויביהם לשונאיהם, ועיין לקמן פט"ז:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אבן עזרא מהדורא תניינא

ויכו היהודים וגו’ מכת חרב והרג. במיתות משונות:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אלשיך

ויכו היהודים וגו'. הנה יקרא אויב אשר האיבה בלבו גם שלא יפעל פעולת האיבה אך שונא יקרא אשר גם יורה השנאה ויפעול הצרה כעמלקים ודומיהם אמר כי באויבים שהיה איבה בלבם בלבד ולא שונאים באים להצר בפועל הכו לקצתם מכת חרב בלבד ומהם הרג לגמרי ומהם גם אבדן שהוא עדי אובד כל זרעו לאיש לפי רעתו אך בשונאים מבקשי רעתם לקיים את אגרת ראשונות להשמידם בהם עשו כרצונם כלומר כרצונם לעשות ביהודים שהיה להשמיד וגו' כן עשו בהם וזהו ויעשו בשונאיהם כרצונם לא אחד בהם שאמרו לצרתו די במכת חרב או הרג כאשר באויבים רק עד אבדן בעצם עד תומם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

יוסף אבן יחיא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מגילת סתרים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מחיר יין

זמין למנויי פרימיום בלבד

עמנואל הרומי על אסתר

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור חדש

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא מהדורא תניינא

זמין למנויי פרימיום בלבד

עמנואל הרומי על אסתר

זמין למנויי פרימיום בלבד

עמנואל הרומי על אסתר

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא