פירוש על במדבר 1:32
פענח רזא
לבני יוסף לבני אפרים, כפל מלת לבני לרמוז כי מהראוי הי' ליוסף דגל לעצמו אלא שמפני שלהיותו מלך לא טען בארון אביו ולא עסק בו לא ניתן לו דגל:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
פענח רזא
בכולן כתיב לבני חוץ מבנפתלי כתיב בני מפני שבנותיו היו מרובין מבניו, וכן רמז יעקב בברכותיו נפתלי "אילה "שלוחה "הנותן וגו' ר"ת אש"ה, וכן מטעם זה כתיב בפ' פנחס בכולם בני בני ולא לבני, משום שהרי כשמתו מתי מדבר אנשים מתו ולא נשים א"כ היו אז נשים הרבה מאד מאנשים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
פענח רזא
איש על דגלו אי"ש בגימט' שב"ט איש לבית אבותיו ולא אשה לבית אבותיה כי היא נגררת אחר בעלה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy