פירוש על במדבר 11:13

מאין לי בשר. היינו כי בחינות משה הוא המן כמ"ש (שמות ט"ז,ד') הנני ממטיר לכם לחם מן השמים. מן השמים היינו בבהירות ומצדו היה הלחם בבהירות גדול מכל הטובות שבעוה"ז. ובשר היינו הטובה מלחם כי בשר הוא הרחבה כמ"ש (דברים י"ב,כ') כי ירחיב וכו', לא היה מבחינות משה כלל בעוה"ז רק בחיי עוה"ב. ולכן אמר העם אשר אנוכי בקרבו היינו מבחינות שלי איך אתן להם בשר, אך לאשר אז החל בחינות יהושע לכן ניתן להם בשר, כי אצל יהושע נקרא בשר החירות משעבוד מלכיות, ולכן התנבאו אלדד ומידד משה מת ויהושע מכניס, וגם בזה הבשר היה הרחבה מעין עוה"ב, כי אף כשראו שחבריהם מתים עכ"ז לא הניחו מלאכול כי יפה שעה אחת של קורת רוח בעוה"ב מכל חיי עוה"ז.

מאין לי בשר. הנה אין ספק אצלם שאין לי בשר לתת להם ואם כן כשהם בוכים עלי ואומרים תנה לנו בשר כאילו יש לאל ידי ושעל ידי בכיתם אעשה רצונם אין זה אלא לנסות אם הנהגתי במצותך ומה אשיג מאתך בעדם:

כי יבכו עלי לאמר היה ראוי שיאמר כי בכו והתשובה שלא בכו עליו אלא איש לפתח אהלו לזה אמר אע"פ שלא בכו עלי אני יודע שזה הבכי עלי יבוא שיבואו לבכות לפני שכן דרכם ולפי שמרע"ה צוה לו הקב"ה שיאמר להם התקדשו למחר ואכלתם בשר והיה לכם לזרא שהוא סכין וישראל יתרעמו על משה לאמר אנו לא בכינו לפניך למה אתה בא אלינו בבשורה רעה לזה אמר כי בכיתם באזני ה' כלומר אמת שלא בכיתם לפני אבל בכיתם באזני ה' והקב"ה שלחני לומר לכם כן: