תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר 22:8

רקנאטי על התורה

וטעם לינו פה הלילה כי לא נדבר עמו ביום כמשה רבינו ע"ה על כן תמצא כתוב בענייניו שם אלהים ויבא אלהים אל בלעם רק בעת ברכת ישראל שהזכיר השם המיוחד ואיספקלריאה המאירה כי משם יבורכו ישראל כאשר רמזתי:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

לינו פה הלילה. אֵין רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שׁוֹרָה עָלָיו אֶלָּא בַּלַּיְלָה, וְכֵן לְכָל נְבִיאֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, וְכֵן לָבָן בַּחֲלוֹם הַלַּיְלָה, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ל"א) "וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל לָבָן הָאֲרַמִּי בַּחֲלוֹם הַלַּיְלָה" כְּאָדָם הַהוֹלֵךְ אֵצֶל פִּילַגְשׁוֹ בְּהֵחָבֵא (תנחומא; ויקרא רבה א'):
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ספורנו

כאשר ידבר ה' אלי. כי אכין עצמי לנבואה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

שד"ל

זמין למנויי פרימיום בלבד

רבנו בחיי

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

דעת זקנים

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

באר מים חיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברטנורא על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

משכיל לדוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

אם למקרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

באר מים חיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא