תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר 24:25

אור החיים

ויקם בלעם וילך. פירוש לא פנה לבית אכסנייתו אלא הלך תכף ומיד, והוצרך לומר וילך וישב למקומו ולא הספיק לומר וילך למקומו להעירך שהלך בקומו ולא נתעכב, שאם היה אומר ויקם וילך למקומו היתה הכוונה שמודיעך ב' דברים, א' ויקם, ב' וילך למקומו, ואין ידוע אם בקומו הלך לזה אמר ויקם וילך להעירך שהלך בקומו, ומודיעך עוד שחזר למקומו כאשר אמר לו בלק, ואומרו וגם בלק הלך וגו' פירוש שלא עמד עמו ללוותו בקומו מלפניו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רבנו בחיי

Ask RabbiBookmarkShareCopy

צרור המור

ויקם בלעם וילך וישב למקומו. וכאן לא דבר בלק דבר לפי שנבהל משמוע אלו הדברים. או ששב אחר שראה ששלום ואמת יהיה בימיו. ואמר וילך וישב. ודי שיאמר וילך למקומו אבל אמר וישב. לומר ששב לדרכיו ולקסמיו הראשונים. ואע"פ שראה כל אלו הנבואות והטובות העתידות לישראל. לא חזר מדרכו הרעה אלא שב למקומו. וכן רמז באומרו למקומו שנתבצר לו בגהינם. כאומרם ז"ל איש מביתו איש מארצו לא כתיב. אלא איש ממקומו שנתבצר (לו) [להם] בגיהנם לפי שבאו לגמול חסד לאיוב ניצולו מגיהנם וזכו לעוה"ב. וכן בכאן וישב למקומו המוכן לו בגיהנם. וגם בלק אע"פ שראה כל זה והיה יותר חכם מבלעם. הלך לדרכו הרעה או לדרכו של בלעם כי שניהם היו בעצת פעור. ולכן סמך וישב ישראל בשטים כאומרו הן הנה היו לבני ישראל בדבר בלעם. ולכן אמר וישב למקומו כמי שלא עשה דבר. כאומרו אכלה ומחתה פיה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

קיצור בעל הטורים

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלא