תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר 4:13

מדרש לקח טוב

ואת בגדי השרד. אלו שנשארו ממלאכת המשכן, שנאמר בפרשת במדבר סיני בסוף הפרשה, ופרשו עליו בגד ארגמן בגד תכלת (במדבר ד יג).
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

ודשנו את המזבח. מִזְבַּח הַנְּחֹשֶׁת:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

תורה תמימה על התורה

ודשנו את המזבח. תניא, ר׳ יהודה אומר, מהו ודשנו את המזבח – זירוון, כמה דתימר (פ' האזינו) ואכל ושבע ודשן זר"ל דאין הפי' ודשנו דישון הנהוג במזבח, אלא שישימו עליו דברים דשנים כדי שיתקיים האש משום המצוה דאש תמיד תוקד על המזבח, ור' שמעון סבר דהפי' ודשנו – דשן פשוט, וס"ל כן משום דלדעתיה לא היה נוהג במסעות המצוה דאש תמיד, משום דכתיב ודשנו את המזבח ופרשו עליו בגד, ואם היה אש תמיד היה נשרף הבגד, ור"י סבר דהיו כופין כלי נחושת ועליה היו פורשין הבגד, וקבענו כדעתיה דר"י דהלכה כמותו נגד ר"ש, ועוד ביארנו מענין זה בר"פ צו. .
(ירושלמי יומא פ"ד ה"ו)
Ask RabbiBookmarkShareCopy

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

צפנת פענח

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא