תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר 4:15

רש"י

לכסת את הקדש. הָאָרוֹן וְהַמִּזְבֵּחַ:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רשב"ם

ואחרי כן יבאו בני קהת - לאחר שתכסו את הארון והכלים.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

תורה תמימה על התורה

משא בני קהת. תניא, א"ר אלעזר, המוציא משא בשבת למעלה מעשרה טפחים חייב חאין ר"ל שמעבירו על כתיפו דבזה לא חידש מידי, דכן מבואר במשנה כאן וכבדרשה הבאה, אלא ר"ל שמעבירו באויר בידו ואינו על כתיפו וגבוה מן הארץ עשרה טפחים. והא דתנן במשנה שבת ק' א' הזורק ארבע אמות בכותל למעלה מע רה כזורק באויר, אלמא אין למעלה מעשרה רה"ר, הוא דוקא זורק אבל מעביר חייב דיליף מבני קהת כדמפרש. שכן משא בני קהת, ומשא בני קהת מנלן, ילפינן מארון, דאמר מר ארון תשעה וכפורת טפח, הרי כאן עשרה, וגמירי, דכל טונא דמידלי במוטות תילתא מלעיל ותרי תילתא מלרע, ואשתכח דלמעלה מעשרה הוי קאי טדמכתף אדם עד לארץ ג' אמות, כמ"ש בתרגום מגילת אסתר פרשנדתא אצטליב על תלת אמין וכן כולהו וראשיהון היו קטועין, ואפי' אין גובהן של לוים אלא ג' אמות הרי י"ח טפחים, וארון אינו תלוי למטה מכתפיהון אלא ו' טפחים ושני שלישי טפח, ואשתכח דגבוה י' ויותר. .
(שבת צ"ב א׳)
Ask RabbiBookmarkShareCopy

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

משכיל לדוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא