תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר 5:12

מי השלוח

איש איש כי תשטה אשתו. ענין סוטה הוא שלא חטאה במעשה רק שמתחברת עם מי שאינו נזהר באלו הדברים הנזכרים בתהלים במזמור א', עצת רשעים הוא שלא יכנס בלבו שום מחשבות זרות, ודרך חטאים הוא אחר שנכנסו בלבו לא יעמוד בהם רק ימשך תיכף מזה, ובמושב לצים הוא מי שאינו נשמר משני הדברים הנזכרים, ואם אחד מתחבר עם מי שאינו נזהר מלהיות במושב לצים ע"ז נאמר ועבר עליו רוח קנאה וגו', וכפי ראות אדם סוטה קודמת, אבל חכמים סדרו נזיר קודם, היינו שיקשוט עצמו תחילה ואחר כן תוכל לקנא על אחר, ומי שנקי באלו הג' פרשיות היינו שלוח מחנות וסוטה ונזיר זוכה לברכת כהנים, שיהיה לו סיעתא דשמיא על ידי אהרן הכהן שהוא חיים מבוררים וברכתו קיימת לעד.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

פני דוד

Ask RabbiBookmarkShareCopy

פני דוד

Ask RabbiBookmarkShareCopy

רקנאטי על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מי השלוח

זמין למנויי פרימיום בלבד

בן איש חי

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספורנו

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

רשב"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

שד"ל

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

צרור המור

זמין למנויי פרימיום בלבד

רא"ש

זמין למנויי פרימיום בלבד

תולדות יצחק

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

כלי יקר

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

בכור שור

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

באר מים חיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברטנורא על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

משכיל לדוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

אם למקרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספורנו

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

רא"ש

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

כלי יקר

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

באר מים חיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

משכיל לדוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

רא"ש

זמין למנויי פרימיום בלבד

כלי יקר

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

רא"ש

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

חתם סופר

זמין למנויי פרימיום בלבד

חתם סופר

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא