תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על במדבר יב:2

רש"י

הרק אך. עִמּוֹ לְבַדּוֹ דִּבֶּר ה':
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ספורנו

הרק אך במשה דבר ה'. האמנם משה לבדו זכה לזה שיהיה דבר ה' מיוחד אליו לבדו מלבד מה שזכה עם כל המון ישראל במתן תורה:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אור החיים

הרק אך במשה. רז''ל אמרו (ב''ר פ''א) אכין ורקין מיעוטין, וכאן נתכוונו לומר בזה שמעשה משה ירשום הפגם בהם גם באבות העולם אשר דבר עמהם ה', וכן הוא במדרש (ספרי) וזה לשונם והלא גם עם האבות דבר עד כאן. ועוד אפשר שנתכוונו לרמוז ב' מיעוטים שהיו בנבואת משה, א' שלא נתנבא עד שהיה בן פ' שנה דכתיב (שמות ז׳:ז׳) ומשה בן שמונים שנה בדברם אל פרעה ובאותו זמן הוא שדבר אליו ה' ואהרן ומרים נתנבאו בני ג' וה' קודם שנולד משה, ומיעוט ב' שביום שנתנבא נצטרע דכתיב (שם ד') והנה ידו מצורעת וגו' מה שלא היה כן להם, וכנגד זה אמר הרק אך:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רשב"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

קיצור בעל הטורים

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

בכור שור

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

משכיל לדוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

ספורנו

זמין למנויי פרימיום בלבד

רשב"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

אור החיים

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

בכור שור

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו (ר' יוסף חיים)

זמין למנויי פרימיום בלבד

פענח רזא

זמין למנויי פרימיום בלבד

פענח רזא

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא