דגל מחנה אפרים
או ירמוז ואברהם זקן בא בימים כי השבעה רועים נקראים ז' ימים והחסד הוא עם כולם כידוע בכוונת וזהו ואברהם שהוא מדת החסד זקן תרגומו סיב שהוא גימ' ע"ב שהוא ג"כ חסד כידוע בא בימים היינו עם כל הז' ימים והבן:
דגל מחנה אפרים
או יאמר ע"ד דאיתא בגמרא יש מהם אמרו אשרי ילדותינו שלא ביישה את זקנותינו וזהו מפני שיבה תקום ע"ד דאיתא בזוה"ק קדם שיבתא דילך תקום היינו שתשוב בילדותך ואז והדרת פני זקן היינו שלא תבייש זקנותך כמאמרם ז"ל אשרי ילדותינו וכו' וזה י"ל ג"כ כאן ואברהם בא בימים היינו שהוא בא בכל הימים שאף בימי הילדות היה מקרב עצמו להש"י וזהו אשרי ילדותינו וכו' והבן:
דגל מחנה אפרים
או יאמר ואברהם זקן בא בימים וה' בירך את אברהם בכל: כי בכל אדם יש כ"ב אותיות התורה כמ"ש בספר יצירה שקשר כ"ב אותיות בלשון וכו' אך כפי מדתו של אדם כך הם צירופי אותיותיו ואברהם שהיה מדתו מדת החסד היו צירופיו כסדרן שהוא ויסע כידוע ויצחק שהיה מדת הגבורה היה צירופיו שלא כסדרן כפסוק ויבא שהוא למפרע אך באברהם היה ג"כ מדת הגבורה שיוכל להוליד את יצחק כמו שכתבתי לעיל על פסוק שוב אשיב אליך והנה בן לשרה אשתך וכו': וזה י"ל ואברהם שהיה מדת החסד בא היינו אותיות א"ב שהוא למפרע שהיה בו בחי' יצחק ג"כ וזהו וה' בירך את אברהם בכל ואמרו ז"ל בכל גימ' בן היינו שעי"ז היה יכול להוליד בן שהוא יצחק מצד הגבורה והבן: