תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על דברים 1:44

פענח רזא

כאשר תעשינה הדבורים פי' שעוקצין את האדם מכאן ומכאן ואין ממיתין כך אלו הכניעו אותם ע"י הכה ופצוע ולא הרגום שלא יפערו פיהם להתגדל ויתחלל שם שמים, ותדע שהרי אין הכתוב מזכיר מנין החללים שנפלו כמנהגו במקום אחר:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

פענח רזא

ולרבינו בכור שור נראה שזהו הכנעני דכתיב בי' וישמע הכנעני וגו' וישב ממנו שבי ולא הרגם, ד"א הדבורים כשאחת יצאה כולם יוצאים, רשב"ם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

כאשר תעשינה הדברים. מַה הַדְּבוֹרָה הַזֹּאת כְּשֶׁהִיא מַכָּה אֶת הָאָדָם מִיָּד מֵתָה, אַף הֵם כְּשֶׁהָיוּ נוֹגְעִים בָּכֶם מִיָּד מֵתִים:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

רבנו בחיי

זמין למנויי פרימיום בלבד

הכתב והקבלה

זמין למנויי פרימיום בלבד

ריב"א

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

רא"ש

זמין למנויי פרימיום בלבד

צפנת פענח

זמין למנויי פרימיום בלבד

אם למקרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

הדר זקנים

זמין למנויי פרימיום בלבד

דעת זקנים

זמין למנויי פרימיום בלבד

בכור שור

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

אם למקרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

הדר זקנים

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא