תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על דברים 22:18

רש"י

ויסרו אתו. מַלְקוּת (שם):
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מנחת שי

ולקחו זקני הָעִיר. הטעם (ר"ל המתג שבא במקום הטעם שלא כמנהג כי יש נח נסתר ונראה אחרי תנועה אחת בלי מוטעמת. ד"ה.) בה"א בספרים כ"י וכן כתב א"ת:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מזרחי

ויסרו אותו מלקות. בספרי ומייתי לה בפרק נערה שנתפת' ושואל בגמרא מנ"ל א"ר אבהו למדנו יסרו מיוסרו ויסרו מבן ובן מבן והיה אם בן הכות הרשע ופרש"י כתיב הכא ויסרו אותו וכתיב גבי בן סורר ומורה ויסרו אותו מה להלן בן עמו אף כאן בן עמו והיינו ויסרו דהכא מויסרו דהתם וההוא ויסרו דהתם מבן שעמו וליתי' לבן שעמו על ויסרו דהכא והדר ילפינן בן דמייתינן הכא מבן והיה אם בן הכות מה התם מלקו' אף הכא מלקות:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

גור אריה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

צפנת פענח

זמין למנויי פרימיום בלבד

חזקוני

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברטנורא על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

ברכת אשר על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

צפנת פענח

זמין למנויי פרימיום בלבד

אוהב גר

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא