פירוש על דברים 4:34

ד"א החודש הזה לכם ראש חדשים. חידוש הוא לכם, שנאמר או הנסה אלהים לבוא לקחת לו גוי מקרב גוי (דברים ד לד).

או הנסה אלהים לבוא לקחת לו גוי מקרב גוי וגו'. שישראל הם כל כך חביבים לפני השי"ת שאף שיעשו מעשים כמו העכו"ם, מ"מ מעשה ישראל המה טובים, כמו שנתבאר בחלק ראשון (פ' בשלח על הפסוק נכחו תחנו וגו'), וכמו שמשה רבינו לא רצה לקבל את מראות הצבאות עד שהשי"ת השיב לו שבישראל נמצא בזה קדושה עצומה, וזה נקרא גוי מקרב גוי שמעשה ישראל המה טובים, וכדאיתא במדרש (שוחר טוב ק"ז) כך היו ישראל נתונין בתוך מצרים כעובר שהוא נתון בתוך מעיה של בהמה וכשם שהרועה נותן יד בתוך מעיה ושומטה כך עשה הקב"ה שנאמר לבוא לקחת לו גוי מקרב גוי.

וגם את הגוי. לרבות ארבע מלכיות להפרע מהם כאשר פרע ממצרים. אשר יעבודו דן אנכי. הבטיחן הקב"ה בשתי אותות תחלה דם ולבסוף נגע. לכך נאמר דן אנכי. וע"ב אותיות הבטיחן הקב"ה כשיעשו תשובה. דכתיב או הנסה אלהים (דברים ד לד). א"ר יודן מלבא לקחת לו גוי עד מוראים גדולים ע"ב אותיות. ואם יאמר לך אדם ע"ה הם. אמור לו הוצא גוי שני שאינו עולה מן המנין.