תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על דברים לב:16

רש"י

יקנאהו. הִבְעִירוּ חֲמָתוֹ וְקִנְאָתוֹ:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רמב"ן

בתועבת יכעיסהו הבעירו חמתו בתועבות ומעשים מכוערים כגון משכב זכר וכשפים שיש בהם תועבה לשון רש"י (רש"י על דברים ל״ב:ט״ז) וכן איתא בספרי (האזינו שיח) אבל אין בשירה תוכחת אלא על ע"ז בלבד וטעם בזרים נמשך אל אלוה עשהו יקניאוהו באלהים זרים כלשון אלהים אחרים וטעם בתועבות השדים לשרוף את בניהם באש לאלהים אחרים שכל זה מתועב לפניו כמו שנאמר (דברים י״ב:ל״א) כי כל תועבת ה' אשר שנא עשו לאלהיהם כי גם את בניהם ואת בנותיהם ישרפו באש לאלהיהם וכתיב (ירמיהו לב לה) אשר לא צויתים (ולא דברתי) ולא עלתה על לבי לעשות התועבה הזאת:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אבן עזרא

יקנאהו. במחשבתם כמו לא יבצר מהם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

ספורנו

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

רבנו בחיי

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

דעת זקנים

זמין למנויי פרימיום בלבד

בכור שור

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

בכור שור

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

בן איש חי

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא