פירוש על ויקרא 19:13
מי השלוח
לא תעשק את רעך. היינו כל דבר טוב שיוכל האדם להמציא לחבירו ולא ימציא לו נקרא עושק אותו. ואף תפלה שיכול האדם להתפלל אל ה' בעד חבירו ולא מתפלל בעדו נקרא עושק אותו, כמו שמצינו בשמואל שאמר גם אנכי חלילה לי מחטא לה' מחדול להתפלל בעדכם (שמואל א' י"ב,כ"ג) ודרש הגמ' (ברכות י"ב:) על זה כל שיכול להתפלל בעד חבירו ואינו מתפלל נקרא חוטא.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
פענח רזא
לא תלין פעולת שכיר, וסמיך לי' לא תקלל, לומר שאף אם ילין שכרך לא תקללנו, וכן שבעה"ב לא יקלל שכירו במלאכתו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רש"י
לא תעשק. זֶה הַכּוֹבֵשׁ שְׂכַר שָׂכִיר (בבא מציעא ס"א):
Ask RabbiBookmarkShareCopy