תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על ויקרא 23:12

מאור ושמש

ועשיתם ביום הניפכם את העומר כבש תמים בן שנתו לעולה לה' יש לרמוז בפסוק זה כי הנה ידוע בספרים הקדושים אשר בלילי פסח נפתחין מוחין עלאין ואח"כ במשך ימי הספירה בכל יום צריך האדם ליכנס בשער אחד משערי הקדושה עד חג השבועות שאז היא הקדושה הגדולה קדושת קבלת התורה ומי שערב לבו לגשת אל הקודש והוא מעובדי ה' ושומרי מצותיו יוכל לשער בעצמו שנתתוסף לו תוספת קדושה בימים ההם אכן צריך האדם להמשיך על עצמו הקדושה שתהי' לו השארה על משך כל השנה וזהו ועשיתם ביום הניפכם את העומר שאז היא ההתחלה מימי הספירה וליכנס בשערי הקדושה כבש מלשון ועלה בכבש שתעשה לך מעלה ומדריג' שתמשוך על עצמך קדושה כ"כ בן שנתו שתהי' לך על כל השנה כולה מהשארת הקדושה לעולה שתוכל לעלות.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מי השלוח

ועשיתם ביום הניפכם את העמר כבש תמים וגו' ומנחתו שני עשרנים וגו' ונסכה יין רביעית ההין. ענין כבש הבא עם העמר שמנחתו כפולה הוא, שהשי"ת יראה לישראל שיש די באלוקותו להשפיע טוב לכל בריה ולכל גויה די מחסורה מבלי שום השגת גבול אחד לרעהו ונסכיו לא היו כפולין.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

ועשיתם … כבש. חוֹבָה לָעֹמֶר הוּא בָא:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מזרחי

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

שפתי חכמים

זמין למנויי פרימיום בלבד

רלב"ג ביאור המלות

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד

העמק דבר

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה על התורה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אדרת אליהו

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא