מדרש לקח טוב
פס'. ויגש את פר החטאת. מתחלה לא היה נקרא פר החטאת שנא' לקח פר בן בקר וכשהוא פורט את מעשיו נקרא פר החטאת. וזהו היה פר החטאת של אהרן ולא פר של צבור ויסמוך אהרן ובניו:
חזקוני
ויגש את פר החטאת עכשיו כשהוא פורט מעשיו קורהו חטאת אבל למעלה בפרשת תצוה לא נקרא חטאת.
אדרת אליהו
ויגש את פר החטאת. כאן נקרא פר החטאת. ויסמך אהרן ובניו. מפני שהם קרבנותיהם: