פירוש על יהושע 9:11
מצודת דוד
עבדיכם אנחנו. להעלות את המס:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מנחת שי
ויאמרו אלינו זקינינו. הזי"ן בגעיא בספרים כ"י מדוייקים ודפוסים ישנים. ובס"א כ"י קדמון חסר דחסר וכן אמרו בבראשית רבה פרשה מ"ט אמר ר' יוחנן כל צדיקים שנאמרו בסדרם של צדיקים כתיב דהא אינם אלא צדיקים ניבלים פירוש גרועים כפירות שלא נגמרו ונושרים ברוח כך לא היו צדיקים לגמרי, ורש"י גריס נכלים בכ"ף כמו ויתנכלו רצה לומר צדיקים רמאים. היא דעתיה דר' יוחנן דאמר ר"י ויאמרו אלינו זקננו וכל ישבי ארצנו זקננו כפי' זקני אשמה היינו סבי דבהתא פי' זקני בושה ע"כ. ובערוך ערך זקן זקננו כתיב זקני אשמאי סבין דקלון ובספרים ראיתי חילופים אחרים ובא' מהם כתוב לית מלא דמלא וכ"כ רד"ק במכלול דף ק"ד. ובפי' זקנינו נכתב בי' המשך בין הקו"ף והנו"ן שלא כמנהג. ובדרש ת"ר יוחנן זקננו כתיב זקני אשמאי היו עכ"ל. והמדפיס לא ידע להזהר ועשה מלת זקנינו שבמדרש מלא דמלא וצריך להיות חסר דחסר:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רד"ק
זקינינו. נכתב ביו"ד המשך בין הקו"ף והנו"ן שלא כמנהג ובדרש א"ר יוחנן זקינינו כתיב זקני אשמאי היו:
Ask RabbiBookmarkShareCopy