פירוש על ירמיהו 32:36
מצודת דוד
ועתה לכן כה אמר ה׳. ר״ל אף כי על שגברה חטאתם למעלה יגלו מן העיר ואסירם מעל פני אולם הואיל והעיר היא שלי מעולם לכן כה אמר ה׳ על העיר הזאת אשר תחשבו שבעבור החרב והרעב והדבר נתנה ביד מלך בבל להיות שלו לחלוטין עד עולם:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מנחת שי
בחרב וברעב. ראיתי פוסחים על שתי הסעיפים אם כתיב וברעב עם וא"ו או בלא וא"ו יש שכתבו בתחלה בוא"ו ואחר כך העבירו עליה קולמוס ויש שכתבו בתחלה בלא וא"ו והנסיעוה אחר כך והן ולאו ורפיא בידייהו ואנן ברחמי מאריה דשמיא אשכתנא בירורא דמילתא דהוא בוא"ו מן מה דחזינן בירמיה סימן ל"ח דחמשה אינון דכתיבין בחרב ברעב בלא וא"ו וליכא דין ביניהון ש"מ דהדין כתיב בוא"ו וכן ת"י:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רד"ק
ועתה לכן כה אמר ה'. פרשה זו עתידה ומבוארת כי כה אמר ה', ופרשה זו לזמן שתשוב גלות בבל לשבעים שנה ומה שזכר ההר והשפלה והנגב כי חלק יהודה בשלשתן כמו שכתוב בספר יהושע:
Ask RabbiBookmarkShareCopy