תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על ירמיהו 40:1

רש"י

הדבר אשר היה. מה שנא' בסוף הענין (ירמיה מב) ויהי מקץ עשרת ימים ויהי דבר ה' וגו' אלא שכתב תחלה על מה נאמר לו ומדרש אגדה באיכה רבתי מה היה הדבר ושובה אל גדליהו אמר לו או את נחית עמהון ואנא מסובר הכא או את סובר הכא ואנא נחית עמהון אמר אין אנא נחית עמהון מה אנא מהני להון אלא יחות ברייהון עמהון דסגין הוא מהני להון:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת דוד

הדבר אשר היה וכו׳. הוא הדבר הנאמר אחרי הספורים ויהי מקץ עשרת ימים ויהי דבר ה׳ אל ירמיהו (לקמן מ״ב) ולפי שהדבור היה להשיב על שאלת השרים בדבר ההליכה למצרים לזה הקדים לומר שירמיהו היה נמצא עמהן ולא הלך גולה לבבל עם כי אסרוהו עם הגולים כמ״ש בענין כי חזר נבוזראדן והתירו ובא אל גדליהו וגם הקדים לספר הסיבה אשר בעבורה רצו ללכת למצרים ולזה שאלו מירמיה לשאול פי ה׳ ואח״ז אמר מה השיב המקום ע״ז:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת ציון

הרמה. שם עיר:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת ציון

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת ציון

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

אוצר לעזי רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד
פרק מלאפסוק הבא