פירוש על ירמיהו יז:1
רש"י
בעט ברזל. משל הוא כלומר חקוקה בשיקוע ואין נוחה למחוק, ומדרש אגדה בעט ברזל בצפורן שמיר על ידי ירמיה שנקרא עמוד ברזל ועל ידי יחזקאל שנאמר לו כשמיר חזק מצור נתתי מצחך:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת דוד
חטאת יהודה. מוסב למעלה לומר הנה בסוף גם העכו״ם יעזבו הפסילים ויאמינו בה׳ והנה יהודה עדיין עתה חטאתם שמורה בלבם כאלו כתובה שמה בקולמוס מברזל ובצפורן משמיר החוקק בחזקה ובעומק רב:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת ציון
בעט. בקולמוס כמו לשקר עשה עט (לעיל ח):
Ask RabbiBookmarkShareCopy