תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על ישעיהו 41:4

נחל שורק

ג. מי פעל ועשה קורא הדורות מראש וגו'. הכונה דבשבילו נברא העולם כמשז"ל אלה תולדות השמים והארץ בהבראם באברהם אלא שאיחר בריאתו לצורך שאם היה נברא אברהם בתחילה במקום אדה"ר היה מתבטל לתוקף הדינין ושוב לא היה תקומה ע"ר שכתב רבינו האר"י ז"ל בכניסת החסדים אחר כיפור ממטה למעלה כמ"ש במ"א באורך. א"נ קורא הרורות מרא"ש גימ' ישראל רבשביל ישראל נברא העולם א"נ כמשז"ל ואהיה אצלו אמון אומן וז"ש קורא הדורות מראש היא התורה הנקראת ראש כמשז"ל.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אהבת יהונתן

א"ה ומכאן תוכחה מגולה להכות על קדקדן לאותן המתחכמים נגד דברי רז"ל. אשר כל דבריהם מקובלי' איש מפי איש עד משה רבינו ע"ה מסיני. ועליהם צוה הנביא היו חכמים בעיניהם ונגד פניהם נבוני'. וראוי לכל אדם לקחת מוסר משלמה המע"ה שהיה ארז בלבנון אשר עליו נאמר ויחכ' מכל האדם. ואחר כ"ז אמר והיא ר"ל החכמה עצמה רחוקה ממני ומה יענו אזובי קיר שוכני בתי חומר בחומר הגשמי להבין דברי מפלאות תמי' דעי' אין לנו אלא דברי רז"ל והם המעתיקים ומקובלים מדור לדור עד למ"מ וזולת זה את כולם ישא רוח ועיין מ"ש ע"פ. זה עוד בזה באלון בכות:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

מי פעל ועשה. לו את זאת מי שהוא קורא הדורות מראש לאדם הראשון הוא עשה לאברהם גם את זאת:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם באור המילות

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

חומת אנך

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא