פירוש על משלי 11:1

מאזני. הנה תועבת ה' מי שישקול הדעות במאזני מרמ' והוא אשר לא ידע להזהר בעיונו מהדברים המטעי' כי זה ממה שיביאהו לטעוח טענו' גדולות יביאו להריסה גדולה וחזקה ואמנם רצונו הוא שישקלו אותם באבן שלימה שלא תשא תוספת ולא חסרון וזה אמנם יהי' כשמירת הדרכים והסדרי' אשר יישירו האד' לשמרו מהטעות בעיון:

ואם יאמר הצדיק הלא יקרני כמקרה המשאיל אבן שלמה לבעלי מאזני מרמה המוכר לעמיתו כי הלא כאשר ישקול בעל המאזנים ויתן האבן שלמה בכף מאזני המרמה הלא יצא משקל מעוקל וגם שאין הפגם רק מהמאזנים הלא לא יבצר שהאבן סייעה ועל ידה נתאנה לוקח כן הדבר הזה כי הנה בכל לשון תהפוכות הוא כבעל מאזני מרמה שמאזני שכלו ולשונו מעוותים להכריע כף השקר במתק לשונו וניב שפתי הצדיק הוא כאבן שלמה ויניח מאמר הצדיק בכף מאזנים ולעומתה בכף שניה הפוכו ובמאזני פתויו יבא להכריע כף שכנגדה ואלו לא ידבר הצדיק היה חסר מבעל מאזני המרמה דבר לשית לעומת סברתו לרמות בלשונו להכריע כף שכנגדו הנה שיגלגל הצדיק בצד מה שיתאנה לוקח סברת לשון תהפוכות במתק לשונו כי יראה לו אבן שלמת הצדיק ולעומתו סברתו ובמאזני רמאותו יטנו מה שאין כן אם יחסר ניב הצדיק שלא יהא לו במה להכריע ולא ישמעו לקול מליו באמרם לו שמענו ניב צדיק יורה דרכו ע"כ אמר אל תחוש לזה ולא תמנע מאמור אבן שלמה שלך כי אין עליך אשמת דבר כי מאזני מרמה כבעל לשון תהפוכות הוא לבדו תועבת ה' אך אבן שלמה שלך היא רצונו באמת וע"כ אל תמנע כי ישרים דרכי ה' וצדיקים המקבלים ממך ילכו בם ופושעים יכשלו בם וזהו מאזני מרמה וכו' ואבן וכו'.

מאזני. כלי המשקל: