פירוש על משלי 11:11

תרום קרת. תתקיים תקרת הבית בגבהה מלפול בעוד שהיו מלכי יהודה ישרים העמידה תפילתם את בית המקדש:

וכן בברכת ישרים תרום קרת הם ישרים הטובים מסתם צדיקים כנודע שהם הגדולים מז' כתות שירבו להטיב לזולת שהם העושים לפנים מן השורה כד"א ועשית הטוב והישר ואמרו רבותינו ז"ל זו לפנים מן השורה שעל כן תרום קרת כי כל אלה מפורסמות הנה ואף על פי כן אין תקנה שיודו רשעים כן בפיהם בפירוש ואדרבה הנמצא בפי רשעים הוא לומר תהרס כי בברכת הישרים תהרס קרת תהו ובפי רשעים תהרס הנה כי אין דרכם להודות על האמת בפירוש גם המפורסם לכל ואם כן די לנו במה שבלבו ובדעתו יודה על האמת ולא נחוש על מה שלא יודה בפיו ובשפתיו:

בברכת - דבק עם העליון וכן הוא ראויים הם שישמחו, כי בעבור ברכת הצדיקים תרום קרת, כלומר ירימו בניינה, או רמז לאנשיה ובעבור פי רשע המעיד שקר, או הרכילות תהרס קריתם.