פירוש על משלי 13:11

הון מהבל ימעט. עושה גרסתו חבילות חבילות ימעט שישתכח ממנו מעט מעט:

הון מהבל ימעט. הנה ההון מתחבר מדבר שהוא הבל וימעט מאד כאילו תאמר שאוצר התבואה יתחבר מעפר כשיתחבר מהם דבר מופלג ולזאת הסבה מי שהוא קובץ אלו החלקי' המעשיים על ידו חלק אחר חלק ירבה לו הון וזאת הערה טובה למי שישתדל בשלימות הקנין מפני שלא יבוזה חלק מהקנין מפני קטנו אבל יקחהו ויאספהו אל הדומים לו כי בזה האופן ישיג ממנו הרבוי:

משיב המתרושש ואומר הון מהבל ימעט וכו' והוא בשום לב אל אומרו וקובץ על יד שאם הוא כנראה שהבלתי מפזר רק מקמץ ירבה היל"ל וקובץ ירבה או וקובץ ביד ירבה אך אומרו על יד בלתי מתיישב ועוד כי כמה קבצו ולא הועילו ועוד האם צריך להודיע שהקבוץ הוא ביד אך יאמר המתרושש למתעשר הנה עד כה נתוכחנו והשבתי לך על פי הנחתך שהנחת שאתה השומר הונך לא יחסר ממך ואני שבזבזתי אשאר בחוסר כל רש ונקלה ועל כן מצאת מענה אמנם הנני בא לחוות דעתי וסברתי הלא היא כי הון אשר לאיש בעולם הזה מהבל ימעט כמוך היום כי בקלה שבסבות עשו יעשה לו כנפים ומהבל ימעט כי לא עשית כמונבז שאצר במקום שאין היד שולטת בו רק למטה בארץ אך וקובץ ואוצר למעלה כמוהו וכמוני היום שהוא במקום שאין היד שולטת בו הוא ירבה וזהו וקובץ על יד כלומר למעלה מהיד הוא מקום שאין היד שולטת אין צריך לומר בעולם העליון שרב הזכות כי אם גם פה ירבה מפירות הצדקה באופן שאתה תאבד הונך ואני ירבה לי ולא אהיה רש גם פה כאשר עלה על רוחך: