פירוש על משלי 28:22

אדני שמעני ארץ ארבע מאות שקל כסף. א"ר חנינא כל שקלים שנאמר בתורה סלעים. ובנביאים ליטרין. ובכתובים קונטורין. חוץ משקלי עפרון שהן קונטורין. הוא שאמר שלמה נבהל להון איש רע עין ולא ידע כי חסר יבואנו (משלי כח כב). שהכניס עין הרע בממונו של צדיק. הוא שארז"ל רשעים אומרים הרבה. ואפי' מעט אינן עושין. עפרון היה נותן השדה במתנה. אחרי כן העלה בדמים ארבע מאות קונטורין. לפיכך נחסר שמו. דכתיב וישקול אברהם לעפרון. לעפרן כתיב.

נבהל להון. ממהר להרבות הון וגוזל תרומותיו ומעשרותיו:

נבהל להון. הנה האיש הכילי נוהג בכילות לחשבו שיקנה בזה הון ביותר מעט מהזמן ולא הרגיש כי זאת התכונה הפחותה היא סבה שיבואהו חסר כי אין לאיש כזה אוהבי' ולזה יתכן שיקרו לו נזקים והפסדים: