פירוש על משלי 29:26

פני מושל. לדון לפניו:

רבים מבקשים פני מושל. לחלות פניו שיעיין במשפט כראוי והם לא יבינו כי מה' משפט איש לא מהמושל ולזה ראוי לבקש מהש''י זה כי המשפט לאלהים הוא והמושל יטה לבו אל אשר יטנו השם יתעלה כאמרו פלגי מים לב מלך ביד ה' אל כל אשר יחפוץ יטנו ואפשר שהעיר בזה אל הדרושים שלא יתכן שיגיע להם השכל מזולת מה שהישירה אליהם התורה ואמר כי לשוא יבקשו פני המושל באדם להשיגם כי לא ישלם המשפט לאיש בהם כי אם מה':

הנה מלבד שהרבים נשמעת בקשתם לפניו יתברך תמיד בכל קראם אליו כי הן אל כביר לא ימאס עם כל זה אמונה אומן כי גם כל משפט יחיד הוא מאתו יתברך ימשך מזה כי אין מלך ואין שר ייטיב או ירע ליחיד או רבים מבלעדי ה' וכפי מעשיו של אדם או של רבים ואשר הוא רצונו יתברך להעשות ביחיד או ברבים הוא הדבר אשר יעשה עליהם המלך או המושל למטה וכמאמר השבטים מה נאמר לאדוני וכו' האלהים מצא וכו' ואם כן בקרוב איש לפני מושל לידון הלא לכסיל ובער יחשב אם יעשה עיקר מבקשת פני מושל ולא מבקשת פני קונו יתברך כי אם יהיה לרצון לפניו יתברך על כרחו של מושל יעשה מה שהוא רצון הבורא ית' ואם על משפט איש פרטי הוא כן ק"ו על דבר אנשים רבים שתכפל אשמתם אם יבקשו פני מושל ולא יקדמו לבקש פני ה' אפילו על דבר רבים יבקשו הרבים מהמושל ולא מאתו יתברך וכמתלונן על זה אמר רבים יבקשו פני מושל שאפילו בהיותם רבים יבקשו פני מושל ולא יבינו כי אין צריך לומר משפט רבים כי אם אפילו משפט איש מה' הוא וכל שכן משפט רבים וזהו ומה' משפט איש ולא ביד המושל כי לא יעשה המושל זולת אשר הוא משפט האיש הזה לפניו יתברך וכל שכן בהיותם רבים ואף שכל משפט המושל מה' הוא אם ייטיב או ירע לפי מעשיו של נדון לפניו יתברך: