פירוש על משלי ט:17
רש"י
מים גנובים ימתקו. אין טעם ביאת פנויה כטעם א"א אף לענין המצוה מים גנובים ימתקו שהיו יראים לעשות בגלוי ועושין בסתר:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
אלשיך
ואחרי הכניסה אותו להנאות העולם בהיתר תתאזר להביאו לידי גזל ועריות ועל כן תוסיף ואמרה לו מים גנובים ימתקו וכו' וזה אומרו ואמרה בוא"ו והוא לומר הלא נפקחו עיניך על הנאות היתר בוא גם אל האיסור כי הלא אשכילך ואורך מופת חושיי והוא כי הלא המים עם היותם חנם לכולם אם תגנבם ימתקו ומה גם עתה הון רב כלומר אחוז בגנבה וחנה במתקה ולחם סתרים היא האשה כד"א כי אם הלחם אשר הוא אוכל הנה עד כה לא באתה רק אל מותרי הנאות אשה בהיתר בוא נא אל כאיסור וזה לך האות כי ינעם כי הלא לחם סתרים אם במסתרים כמתגנב תבא אל אשתך הלא ינעם לך ביותר ומזה תקח אל לחם גנוב ונסתר בעצם הוא של איסור:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
מצודת ציון
ינעם. ענין מתיקות וערבות:
Ask RabbiBookmarkShareCopy