פירוש על משלי כג:3

אל תתאו למטעמותיו. אלא פרוש ממנו ולך לפני רב הגון ולא תביישהו בשאלות אחר שלא ידע להשיב:

אל תתאו למטעמותיו. ואם ישנם ערבים לפניך כי מזונו הוא לחם כזבים והבלים שאין בו תועלת והשארות כלל:

ולא יפתוך טוב המטעמים כי אם בעל נפש אתה אל תתאן למטעמותיו והוא לחם כזבים שבא על ידי כזבים ומהתלות או יהיה והוא לחם כזבים שאינו לחם אמתי כי אם של כזבים כי טבע הלחם לשיחיה בו האדם לשובע נפשו והלחם הזה אדרבה הוא ממית ומשחית הנפש כי רובו מבצע מעשקות ומה גם שלא יקרבהו המושל אם לא שיראנו משתדל לטרוף טרף ולהביא לו מהמון עם ממשלתו כדרך מושלים ואם הוא שלא תשתדל ותיגע להיות עולה על שלחן מלכים ורוזנים רק להעשיר גם זה עצה נבערה גם שטוב הדבר להשתדל בצד מה ללחם ביתך אך לא שתיגע להעשיר כי הלא התעיף עיניך בו ואיננו וכו' כאשר יתבאר בסייעתא דשמיא: