תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על עמוס 2:7

אוצר לעזי רש"י

3963 / (עמוס ב,ז) / שאפים
גולושי"ר / goloser / לחשוק
Ask RabbiBookmarkShareCopy

נחל שורק

ד. השואפים על עפר ארץ ודרך ענוים יטו ואיש ואביו וגו'. אפשר לומר דרך הלצה במ"ש הרב ראשית חכמה דמהעפר נלמד מדת הענוה דהיותר דק הוא חשוב ובונים בו היכל מלך. והיותר גס אינו מועיל. ולכן צריך להשפיל עצמו וטוב לו וכמ"ש השפלתי הגבהתי. וכתיב בדרך חטאים לא הלך ובמושב לצים לא ישב. ואלו הם מביטים בעפר הארץ והי"ל ללמוד הענוה. ואדרבא לא מיבעיא שאינם חפצים בענוה אלא כל כך מאוסה הענוה בעיניהם שהדרך שהלכו הענוים יטו ואינם רוצים ללכת בה על דרך בדרך חטאי' לא הלך שהם גאים בעצם. וארז"ל כל המתגאה כאלו בא על כל העריות ואלו עושים בפועל ואיש ואביו וכו'.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אהבת יהונתן

השואפים עפר ארץ בראש דלים. מבאר חטאים של ישראל דאי' לא תסג גבול עולים אשר גבלו ראשונים אי' בגמ' עולים הם עניים כמו שקורין לעור סגי נהור. וגם נראה טעם על שם שעולין ממש ע"י שפלותם ויסורים ממרקים כל עונותיהם ועי"ז עולים לזיכוך נפש והזהירה התורה שלא נסיג גבולם. אשר גבלו ראשונים אי' בגמ' דראשונים המה בני שעיר החורי שהיו בקיאים בטוב הארץ והיו מריחים בריח תחום של כל אחד ואחד וכן היה ענין ישראל שגם הם אמרו שיוכלו להשיג בריח תחום של כל א' וא' וז"ש השואפים עפר ארץ בראש דלים ועי"ז גזלו העניים וק"ל:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

אהבת יהונתן

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת ציון

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם

זמין למנויי פרימיום בלבד

מלבי"ם באור המילות

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

אברבנאל

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

רד"ק

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

אהבת יהונתן

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא