תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על קהלת 3:17

מדרש לקח טוב

ד"א לכך התחיל בב'. לומר שיש עולם שני להפרע מן הרשעים. וליתן שכר טוב לצדיקים. שנאמר כי עת לכל חפץ ועל כל המעשה שם (קהלת ג יז). כי אין העוה"ז אלא פרוזדור לפני העוה"ב. דתנן התקן עצמך בפרוזדור כדי שתכנס לטרקלין.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

רש"י

אָמַרְתִּי אֲנִי בְּלִבִּי וְגוֹ'. לְפִיכָךְ אֲנִי אוֹמֵר, אֶת־הַכֹּל שׁוֹפֵט הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאַחַר זְמַן; וְאַף־עַל־פִּי שֶׁמִּתְעַכֵּב הַדָּבָר, סוֹפוֹ לָבֹא אֶל שַׁעְתּוֹ. כִּי שָׁעָה יֵשׁ לְכָל־חֵפֶץ, אַף לְפֻרְעָנוּת. וְלִפְקֻדַּת הַדִּין יֵשׁ עֵת מָתַי יָבֹא:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת דוד

את הצדיק. היושב שמה הנפתה אחרי דעת הרשע:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מצודת ציון

זמין למנויי פרימיום בלבד

קוהלת רבה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תעלומות חכמה

זמין למנויי פרימיום בלבד

אבן עזרא

זמין למנויי פרימיום בלבד

רש"י

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

תורה תמימה

זמין למנויי פרימיום בלבד

תעלומות חכמה

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

מצודת דוד

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלאפסוק הבא