תנ"ך ופרשנות
תנ"ך ופרשנות

פירוש על רות ד:22

מדרש לקח טוב על רות

ועובד הוליד את ישי וישי הוליד את דוד. למה כתוב באלף דכתיב ביה (שמואל א' י"ז י"ב) והאיש בימי שאול זקן בא באנשים גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שדוד עושה משפט וצדקה לכך בחר בו לקיים מה שאמר (משלי כ"ב ט') טוב עין הוא יברך ומהו משפט וצדקה בזמן שראה שנתחייב העני בדין ממון משלם לו מתוך ביתו ונמצא עושה משפט לזה וצדקה לזה ועליו שלמה אמר (משלי כ"ב ט') טוב עין הוא יברך כי נתן ואומ' (שמואל ב' ז' כ"ט) ומברכתך יברך בית עבדך.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מנחת שי

ועבד. במקצת ספרים חס' וא"ו אחר הע"ין וכן במסואת כ"י עובד ב' מלא וסימן ותקראנה לו השכנות ובעז הוליד את עובד:
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מדרש לקח טוב על רות

ולמה קורין ספר רות בעצרת בזמן ירידת התורה ללמדך שלא ניתנה התורה אלא על ידי ייסורין שנ' (יחזקאל ל"ו כ"ז) ועשיתי את אשר בחקי תלכו ואומ' (תהלים ס"ח י"א) חיתך ישבו בה תכין בטובתך לעני אלהים, בקשה התורה שבט של עניות שאם יהיו ישראל עשירים אינם מתעסקים בתורה אבל כשהם עניים הם מתעסקין בתורה שיודעין שהן רעבין ומתעסקין בלב טוב.
Ask RabbiBookmarkShareCopy

מנחת שי

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב על רות

זמין למנויי פרימיום בלבד

מדרש לקח טוב על רות

זמין למנויי פרימיום בלבד
פסוק קודםפרק מלא