פירוש על שמות 30:12
פני דוד
Ask RabbiBookmarkShareCopy
רקנאטי על התורה
כי תשא את ראש בני ישראל וגו'. כבר ידעת מה שאמרו רז"ל כי עין הרע שולט בדבר המנוי שנאמר יצו י"י אתך את הברכה באסמיך מכאן שאין הברכה שורה אלא בדבר הסתום מן העין כדאמר בספר הזוהר ונטיל ברכאן בחשאי ובהפרד ממנה הברכה אז מדת הדין פועלת שם ולזה צוה הש"י ליטול כופר מהם שלא תשלוט בהם מדת הדין:
Ask RabbiBookmarkShareCopy
פענח רזא
ובעזר יושב על כסא רם ונשא, נתחיל סדר כי תשא:
Ask RabbiBookmarkShareCopy